Грузинская символика Богоматери.
История грузинского символа Богородицы уходит в глубокое прошлое. Точное время и место написания неизвестно. Его происхождение было связано с Грузией, но когда в 1622 году она была завоевана персидским шахом Аббасом, этот образ, как и другие грузинские иконы, был захвачен и вывезен к персам, для которых торговля православными святынями стала прибыльным занятием.
Дальнейшая история грузинского символа Божьей Матери поистине полна чудес. Персии в делах, связанных с торговлей, был Стефан Лазарев, служивший писарем у ярославского купца Григория Литкина. Некоторые персы привозили иконы Лазарева для продажи. Для оклада серебра с золотом это было очень дорого, но Лазарев купил его.
Пророческий сон об этом событии приснился его хозяину, купцу Литкину. Ему было приказано принести в жертву икону Красногорского монастыря под Архангельском. Однако купец вскоре забыл о своем пророческом сне, и только когда четыре года спустя клерк вернулся с иконой, он вспомнил о приказе свыше и отнес ее в указанный монастырь. Он не только передал икону, но и построил специальную церковь, купил литургические инструменты и книги.
И вскоре грузинская икона Божьей Матери явила чудо. После долгой молитвы в ее присутствии слепой и глухой монах Питимим снова обрел зрение и слух. Чудотворный образ был во главе крестного хода, пронесенного к Лене по реке Сибирь, а также по центральной России.
Картина была доставлена в Москву в 1654 году для размещения на иконе и изготовления новых халатов для нее, которая в тот момент была охвачена эпидемией чумы и явила множество чудес исцеления.
Последние сведения о грузинском символе Богоматери относятся к 1946 году, когда ее несли крестным ходом. Кроме того, следы ее теряются. Однако ценность списка из икон также велика. Их считают чудесами, потому что они показали много чудес.
Описание иконы
Согласно иконографии, грузинский символ Богоматери относится к типу одигитрии («путеводительницы») и близок к другим грузинским символам x — xvi века, особенно к Деве из Кахетии.
На его лицевой стороне находится короб в виде глубокой центральной части, большую часть которой занимает изображение Богоматери с младенцем Иисусом, сидящим на ее левой руке. Богородица держит его слегка головой к голове, он смотрит на нее с любовью, его правая рука поднята в благословении. В левой руке Младенца свиток, символизирующий Евангелие — благую весть, которую Он принес в мир.
Особенно трогательно выглядывают из-под халата крошечные босые ножки малыша с правым крылышком.
Когда слава о чудодейственной силе грузинской символики Богородицы распространилась на Руси, с нее было сделано множество списков. В настоящее время списки грузинских икон Божией Матери в Москве представлены в Троице Живоначальной (Никитники), храме Воскресения Христова (Сокольники) и церкви Святого Мартина.
Другой грузинский символ Богоматери в монастыре Лейф начал являть чудеса исцеления слепоты, хромоты и умственной отсталости, когда ее перевезли из Казани в 1661 году. И сегодня монастырь Лейф с его символом Грузинской Божьей Матери остается местом паломничества.
О чем молятся иконе Грузинской Божьей Матери
Молитвы этой иконе помогают исцелиться от многих недугов, особенно от болезней желудка, глаз, ушей, зубов и психических расстройств, особенно важна она для женщин от бесплодия.
22 августа (4 сентября) Празднование.
Молитва Грузинской иконе Божьей Матери
Примите, все чистые и непорочные возлюбленные Богородицы, этот честный дар от нас, ваших недостойных рабов, на весь ваш полет, вам присущую молитву и посылайте повелительно, кто вы есть. Мы даем вам веру для прохождения и исполнения: горе горе горе горе горе, здоровье здоровье здоровье, здоровье слабое расслабленным видное исцеление дается, демоны демоны злые, злые к уничижению, спасение воспитание принимается. Греховное прощание. Проказа очищает маленьких детей Милаузи, она разрешается, не плохое от незаконного. И все-таки госпожа Владичица из узи и тюрьмы освобождена, все многочисленные реактивные страсти исцелены, а смертоносные язвы удалены вместе с полной болезнью господства. Христос — наш Бог. О, наша Мати, святая дева! Не убеждай нас молиться за твоих рабов, твою славу, твоих почитателей и тех из нас, кто недостоин поклоняться твоему жалкому образу. Пойте все новые и новые века. Аминь.
