Икона «Успение Пресвятой Богородицы».
Многие святые люди, даже Пресвятая Дева Мария, заранее знали о своей собственной смерти: за три дня до этого ей явился Архангел Гавриил и сообщил Деве Марии о ее предстоящем принятии и вознесении в Царство Небесное, принеся однажды благую весть.
Икона Пресвятой Богородицы точно передает это событие, описывая его во всех подробностях и предлагая зрителям увидеть не только явный мир, но и скрытые детали.
Дата празднования: 28 августа.
Содержание и композиция иконы
Содержание разных вариантов может немного отличаться, но в них дается описание самых основных элементов этого священного образа, объясняется общий смысл и икона, а также некоторые изображения элементов.
Таким образом, в середине иконы предполагается всегда чистая девственность, в постели. Лицо с закрытыми глазами, выражение спокойное и умиротворенное. Кроме того, в большинстве случаев само тело изображается несколько эфемерно. Она как бы немного прозрачна, и этот художественный прием наводит на мысль о воскресении Девы, которое произошло на третий день после предположения.
Дева была апостолом, которого Дева хотела видеть, и которому воля Святого Духа была там в голове. Иоанн Богослов всегда присутствует. Потому что когда Христос с креста сказал: «Матерь твоя», для него это была чистая дева. Он также сказал своей матери: «Твой сын».
Эти фразы имеют как практическое, так и символическое значение. На практическом уровне Спаситель повелел им заботиться друг о друге, и действительно, Дева в будущем отправилась в Ефес, где жила в доме родителей Иоанна Богослова. Таким образом, на символическом уровне Христос дал не только Иоанну, но и всем людям в Его лице — Он спас всех и дал им возможность достичь святости.
Кроме того, в одре изображены святые Дионисий Аллопагит и Игнатий. Почти на всех иконах девственного успения эти люди изображены на свитках, поскольку они оставили письменные свидетельства об этом событии.
Сверху, из центра, как правило, Христос находится в голубой сфере, символизирующей небеса. Херувим в поле, а над ним — огненный серафим. В своих руках Христос держит маленького младенца с нимбом, этот символ показывает душу Богоматери.
Спаситель явился, чтобы перенести душу Девы Марии в Царство Небесное.
Символическое изображение этого акта, в свою очередь, интересно сочетается с композицией иконы Богоматери с младенцем.
Многих, кто видит икону «Успение Пресвятой Богородицы», интересует значение двух фигур, которые часто изображаются под зародышами Пресвятой Девы. Там изображены ангел с мечом и человек, воздевающий руки в позе, напоминающей молитву. На самом деле, символы не только интересны, но и сочетают в себе рассказ о событиях в земном и небесном мирах.
Один из еврейских священников, участвовавших в обряде погребения, попытался прогнать Деву, но появился ангел с мечом, отсекший ему руки. Тогда священник ужаснулся и устыдился, и ангел исцелил его. Затем священник присоединился к похоронной процессии и уверовал.
Тем не менее, сюжет не всегда фиксирован. Например, греческая икона Богородицы Феофана написана в варианте S O-Called Compresped. Композиция включает только основные фигуры, главный акцент сделан на Христе и Богоматери.
Это гипотетическая икона Пресвятой Девы Марии и краткое объяснение толкования основных символов и фигур на изображении. Теперь вы должны понять, как использовать эту икону для молитвы и созерцания.
О чем молятся перед иконой Успения Пресвятой Богородицы
Согласно православной традиции, Пресвятая Богородица достигла высших пределов на земле. В экзотерических свидетельствах есть много упоминаний о чудесах людей, связанных с ней, но самое главное — об огромной вере, которой она обладала. Теперь Царица Небесная молится за всех на небесах и помогает людям на земле, подавая прошения каждому — от грешника до подвижника.
Поэтому перед иконой необходимо молиться о принятии в разных случаях Пресвятой Богородицы. Верующие скоро поймут, чему помогают такие молитвы, а остальные укрепятся в вере и получат духовную помощь.
Молитвы перед иконой «Успение Пресвятой Богородицы»
Тропарь, глас 4
Жители Печеры торжествуют над Живописным/ А он гневается на явление Образа Божией Матери/ Не творит лица Отца Печерского,/ Мы не плачем непрестанно:// Звезды, благодатные, хвалим.
TRANSLATION: Сегодня Печерский монастырь ликует, торжествуя в явлении образа Богоматери образа отца Печерского.
Кондак, глас 3
Ребенок невидим в свое время в Церхку/, и в темпе отца Печерского он молится за нас. Она, // Жители украшений печени.
ПЕРЕВОД: Сегодня Богоматерь, невидимая в церкви и в собрании отцов Печерских, молилась за нас, и в честь безмерного милосердия к своему народу явилась в своем чудесном облике и украсила Печерский монастырь.
Молитва
О, похвала и украшение, покров и заступничество святейших и предпочтительнейших дев Печерских, и Истинных правителей избранных, сократили твое место. Приход ваших некорректных работников, полные версты молитв, сопровождаемых верой и любовью тех, кто приносит перед выдающимся овиамом. да посети́ши ми́лостивно грехо́вное житие́ на́ше, просвеща́юще его́ све́том покая́ния, осени́ на́с, обремене́ных скорбьми́ мно́гими, Твое́ю небе́сною ра́достию, и сподо́би на́с при́сно сла́вити Тя́ вми́ре и благоче́стии во оби́тели. Пече́рстей, и зде́ без поро́ка преше́дше пу́ть жития́ на́шего, по́мощию Твое́ю дости́гнем ве́чнаго Свята́го и Бо́га Бо́жия, Анто́я и Феодо́сия, и веси́ вся́ ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, о́тче. И устройства, и один из кельтианцев ест определенный вид вашего сына. И — волевой, единодушный, единый и всеобщий. Аминь.
