Икона «Утешение в скорби и печали

Икона «Утешение в скорби и печали

Образ Божией Матери в иконе «Утешение скорби и печали» запечатлен при неизвестных обстоятельствах. В то же время, прочитав текст иконы, можно получить доказательства ее древнего происхождения. Это, несомненно, придает вес существующей иконе, придает ей особую значимость и подтверждает ее уникальность и способность совершать настоящие чудеса и поддерживать людей в горе и печали.

История иконы

Согласно одному из существующих преданий, икона Божией Матери, Утешительницы скорбей и печалей, долгое время находилась во владении Константинопольского патриарха и святителя Афанасия III; именно он в середине XVII века вывез ее на территорию Русского государства. Когда владелец умер, написанный образ был передан в афонский монастырь Ватопед. Она оставалась там в течение нескольких столетий.

С завершением масштабного строительства Андреевского скита в 19 веке митрополит Ватопед решил выразить собственное благословение и пожелать процветания новому месту, передав драгоценный дар икону Богородицы. ‘Печаль и скорбь’ раньше имела статус святилища кельи.

Сейчас он является собственностью Никольского собора на территории Санкт-Петербурга, где при вступлении в 21 век один из престолов бывшего мужского Крестовоздвиженского монастыря был освящен в честь образа, который по праву считается чудотворным. Сама икона «Утешение скорбящих и печалящихся» имеет структуру, называемую складень. Это означает, что он состоит из различных частей, которые можно складывать. Хотя изображение может быть выполнено и на плоской поверхности с окрашенной рамой.

Помимо Богоматери здесь представлены многие другие святые, в том числе Георгий Победоносец и Сологский Дмитрий, Николай Чудотворец, Иоанн Богослов и Иоанн Креститель, получившие статус великомучеников.

Само орнаментальное изображение окружено несколькими ризами, одна из которых покрыта золотом.

Чудеса иконы

Ряд икон служит для «печали и утешения скорби», также следует отметить разнообразные чудеса. Многие из них занесены в специальные церковные книги, созданные для записи различных чудес: на протяжении XIX века святые образы много путешествовали по территории Афона и не раз отправлялись в уникальные «туры» с монахами, которые собирали средства на строительство храма. Во время этих поездок образы произвели немало чудес.

Среди наиболее популярных и часто исправляемых:.

• Исцеление студентов в Вятском районе от неисполнительных органов.
• Исцеление речи Акулины Фроловой;
• Исцеление от паралича представителей филистерства в мудром Ермакове.
• Исцеление Елизаветы Мартиновой от листьев роженицы.

Есть возможность продолжить перечисление этих фактов, которые в огромном количестве представлены в различных церковных книгах. Чудо по-прежнему неподвижно.

В начале 20-го века этот образ находился на территории Санкт-Петербурга, где совершалось бдение с молитвой перед иконой «Печали и утешения Печали и утешения» в помощь русской армии во время Первой мировой войны. Таким образом, монахи и священнослужители всегда читали слова, написанные специально для этого образа.

Эта икона Акафиста до сих пор известна и используется для дарования и получения особой защиты девственницами. Собственно, само название указывает на смысл этой иконы — образ защищает почитателя от всего дурного и избавляет от различных печалей.

Ведь Божия Матерь всегда молится Господу за всех людей, в основном за святых подвижников, которые ходатайствуют за других. Именно поэтому искреннее молитвенное обращение к образам является эффективным способом покаяния и контакта с высшим, духовным миром.

Молитва иконе «В скорбях и печалях утешение»

День поклонения этому образу — 5 декабря.

В этот день рекомендуется молиться перед этой иконой или, если возможно, молиться на виолончели. В каком-то смысле имеет смысл покаяться в своих грехах и помочь Богородице и святым подвижникам в их заступничестве и вере.

Тропарь Божией Матери пред иконой Ея «В скорбях и печалях Утешение»

Стекло 5.

Сгущение в душе многих забот моей, которые исцелили всю слезу с лица земли: ты — тот, кто больше пальцев, грешник уничтожен, у тебя много надежды и утверждения, убийство Мати в ребенке.

Кондак Божией Матери пред иконой Ея «В скорбех и печалех Утешение»

Стекло 6

Не вдохновляйтесь человеческими выражениями, сокрушенными Господом, но исполненными молитв ваших рабов. Вы выдерживаете силу. Я не могу выдержать торги по стрельбе. Мне не удобно, мне удобно, мне удобно, мне удобно, никакое выражение веры не предшествует моей молитве, сотворенной в поле.

Молитва Божией Матери пред иконой Ея «В скорбех и печалех Утешение»

Кому, Господи, кому? Для кого-то я полагаюсь на себя, но не на вас, разве королева — это плохо? Кто мой сиг с чумой, а не ты, надежда христиан и надежда доходяг, грешных? Кто защитит вас во время нападения? Когда слышишь стон мой, не пропускай меня через себя, Господь, Бог мой, и потопляй пути твои, не отвергай меня, не впускай греховного. Просветите и скажите мне, что королева не благословенна. Я не отступлю от людей, раб Твой, Господи, за ропот мой, но Я подниму меня, Я подниму стадо. Отдаюсь в руки дорогого покрова: возьми меня в жизнь грешную, тихую и спокойную, могу ли я заплатить о своем грессе? К тому, на кого я полагаюсь, на ком вишу, но не к Тебе, надежде и упованию грешного, Твоему неизреченному миру и упованию Твоей милости? О, Господи, королева неплоха! Вы доверяете, размышляете, покрываете, ходатайствуете и пронзаете. Моя королева — бастард и рассеяна. Покрой мои грехи Своими прошениями и защити меня от видимых и невинных врагов. Умягчи сердца нечестивых и возрасти во мне. О, сделай меня своим лучшим творцом! Ты — кора детства, неяркий цветок чистоты. О, Матерь Божья! Вы отдаете мир надвигающимся физическим страстям и недугам служения. И твоим чистым толкованием я освобождаюсь от всех бед и напастей. О, отвратительный Бог, Матримария. То же глаголю и уповаю на мразь: радуйся, благодатно, радостно, осужденно, радостно, радуйся, сгущайся, Господи с тобою! Аминь.