Молитва Симеона Нового Богослова: текст молитвы

Молитва нового богослова Симеона.

Не каждый может быть проповедником или учителем, чтобы нести Слово Божье людям. Примером одного из таких людей является новый богослов Симеон Монах. Музыка написанных им богослужебных текстов вторгается в наши души при совершении важнейших церковных таинств. Новый богослов Монах k молится перед исповедью, принимает правильное настроение при покаянии и помогает произнести необходимые слова.

Житие Преподобного Симеона

Преподобный Симеон происходил из древнего рода, в молодости имел чин при императорском дворе; достигнув 25 лет, он поспешил в монастырь и стал в нем послушником. Он был одинок, и Святой Дух сошел и закрыл от его взгляда окружающую действительность.

Достигнув духовного просветления, Симеон служил настоятелем в течение 25 лет. Он преобразовал монастырскую экономику и выставил напоказ храм. Доброта аббата сочеталась со строгостью евангельских предписаний. Не все были довольны строгой дисциплиной, и на Симеона было совершено покушение. Вместо наказания он попросил прощения у нападавших и помог им своим светским присутствием.

Духовное наследие Симеона Нового Богослова

В возрасте 56 лет новый богослов Симеон оставил пост игумена и поселился в монастыре. На этом этапе он создал свой главный богословский труд, в котором учил духовному совершенствованию, конфликту между искушениями. Из-под его пера вышел «Гимн Божьей любви», наполненный серьезными молитвенными умозаключениями.

Работы Симеона носят противоречивый характер и способствовали возникновению конфликтов с патриархами Церкви и его изгнанию на Бос Орас, где старцы создали монастырь Святой Марины, в котором он провел свои последние годы.

Молитва нового богослова Симеона.

Пастор уделял большое внимание подготовке к таинствам. Одной из важных молитв является молитва богослова Симеона перед исповедью. Текст молитвы представляет собой исповедника для откровения перед Всевышним. Эти слова внушают веру в милосердие Божье, чистоту помыслов и души. Богослов читает молитву Симеона так, как будто он ожидает света и очищения от Бога.

Молитва 6-я, святого Симеона Нового Богослова

(После причастия).

От скверных устен, от гнусных сердец, от нечистых языков, секи от сердца, молю, приими Христа моего, и не легкомысленно изгладь слова мои, под образом притока ниже. Мой Христос, чаще, пусть мой Христос будет смело глаголом. И пусть будет преподано, что творение и глаголы уместны. Я согрешил больше, чем Халот, и отнял его. Он отверг того, кто шел от сердца, и спустился ко мне, и передал Носу, слово твое: слово твое, Носа, и передал мне, слезы и слезы, как многогранный украшенный мир, это будет беспокоить и мешать Вознесению. Я — слезы моих слез, очистите меня ими, слова. Оставь оба греха, дай мне прощение. Злобы много, вес мой, фигуристы, язвы мои видны, но есть вздохи вези вера и виза арбитр секс и слух. Она не таится под тобой, мой Бог, мое творчество, мой Спаситель, под слезами, под частью капли. В моих глазах застыло твое видение. Это ваша сущность в письме, но не последовательность. Посмотри на мое смирение, посмотри на эликсир моего труда, и все грехи всех грехов, Боже, Боже: и чистое сердце, и близкая мысль, и раздавленное, неразвитое самозабвение, и святейшая тайна, все ущемленное чистое сердце с отравленной душой. Ты снова вспоминаешь, мой Господь: вся плоть моя есть плоть моя и прославляет кровь мою. Воистину все слова Господа моего и Бога моего: Бог тяготения разделения и идолопоклонства не один, но Ты, Христос мой, свет, просвещающий мир. Да, я не одинок с вами. По этой причине я шел к вам и к нам со слезами и душами сокрушенными спасения вашего и грехов моих, прошу вас довольствоваться мною, и жизнь ваша есть распутье, жизнь ваша есть распутье, но насмехайтесь, как бы трижды со мною: это Не моя милость, а твоя милость, Линер радует меня лестью, соблазн берет горстью твоих слов. За это я падаю ниц перед тобой, и тепло падаю на мерзавца Ту. Раздавлена, душа, которая теперь приходит к тебе, Вем, Спасителю, как будто другие, даже Аз Содей, не обратили тебя под актом АЗ. Но эта паки вема не перевешивает многотерпения и крайней человечности Бога моего, яко несть греха. Но сострадательное милосердие — теплое, сметливое, яркое и светлое — порождает участников.

Молитва перед исповедью

Ваши Божьи СОБСТВЕННЫЕ ЛЮДИ — самозабвенные, странные и ангельские, и ваши человеческие мысли разговаривают с ними столько же раз, сколько и ваши настоящие друзья. Эта неровность порождает меня, это смешение меня, моего Христа. И смело твоими добрыми делами, богатыми в нас, вместе радостно трепеща, причащаюсь я траве, и чудеса диковинные, орошаем мы ее древней Неопрой и древней Неопурной горящей. Теперь благодарю мое сердце, благодарю мои глаза, мою душу, мое тело, я велик, я славен, и Бог мой, Бог мой благословен ныне и вовеки.

Молитва преподобного Симеона Нового Богослова об обретении духовного наставника

Бог и Господь, все! Каждое дыхание и душа душ, единственное исцеление моей дворни, проклял мою молитву, вдувает змея в гнездо с привязью всемогущества и животворящего духа, убивает чахотку. И человек, нищета и нага всех добродетелей бытия, у ног Отца (духовного) плачет и святую душу свою к милосердию, которое есть дочь моя, привораживает. И в сердце моем, в уме моем, смирение и мысли о благости, подходящие для грешников, согласных с Тобой, не конец отречения души, но мир, который исповедуется Тебе, исповедуется, и предпочитает избрать тэку: Вем, Господи, аще привычка моя есть вина, яко хочу спастися, будет: но Ты, Владик возможен для Тебя, Твоя сущность, сущность человека возможна, невозможна. Аминь.

Молитва покаяния, кто кается с духом сокрушенным и смиренным Богу

Господи, Ты видишь истинный свет, по крайней мере, не в смерти грешника, а в человеке, который пошел на эту землю, и который может повернуться и жить навстречу тому, кто был забит и брошен грехом. Если человек, человек, ведомый тобой, руководимый тобой, да, да, работающий на тебя и на него, следующий за ним в моей власти, то твоя воля становится творением твоей воли, которая есть единый Бог, берегись.

Молитва об избавлении от искушений

Господи, Ты видишь все, и нет ничего, чего бы Ты не видел. Я — дело рук Твоих, но я не исполнял дела Твоих заповедей, как и Ты, мой Творец и Бог, законный, по Твоим заповедям я делал все неправильно. Точно так же. Теперь мы привезем это в качестве сувенира, я требую и не знаю, что делать. Я чувствую ваш упрек, но не нахожу оправдания на своих устах. У меня нет добродетели, и я не приводил доводов в пользу покаяния. Простите мне хотя бы одно праздное слово. Более того, кто обладает добродетелью и совершает всевозможные добрые дела, раб и должник за свои грехи, тот не находит этому альтернативы. Здесь предшествует ваше единое милосердие. Грех — это смерть, через которую мертвый может воскреснуть сам? Воистину, его нет. Ты не согрешил и не приобрел лести в устах своих, поэтому умер и воскрес. Итак, Господь Всемогущий, я покаялся, потому что совершил много злых дел, но одно покаяние немного оправдывает меня.