Почему последователи являются злыми и даже оскорбительными?
Бабушка Церкви» уже стала притчей во языцех. Прихожане, которым они не хотят делать грубых замечаний, надевают на них рубашку и отвечают на вопросы. И истории об этих бабушках постоянно открываются. Молодые люди часто оправдывают свое нежелание ходить в храм. Однажды я пришла, а там бабушка начала мне выговаривать, что я встала не с той ноги и пришла не в то время, и допрашивала меня. Я обиделась и больше не ходила». Сердце, по сути, разрывается от мысли, что человек больше не ходит в храм, исчезает духовно и умирает. Но так ли хороши эти «бабушки», как кажется авторам этих историй?
Все злые люди собрались в православных храмах?
Фото: Patriarchia. ru
Церковь отрицает возможность того, что человек может быть общительным, грубым и злым — это было бы глупо и неправильно. На самом деле, возможно, так оно и есть. В конце концов, церковь — это только одна часть общества. И в обществе достаточно людей, которые менее умны, менее вздорны, менее больны и т.д.
Например, один молодой человек пришел в храм в середине литургии и хотел поставить свечу за успех своей работы. В этот момент прихожане слушают Евангелие и склоняют головы в знак уважения. Те, кто рядом с ним, тихо останавливают его и шепчут, что нужно подождать пять минут, прежде чем подходить и мешать верующим. Вместо этого они грубо хватают его, тащат к двери и сообщают, что он ничего не знает. Трудно представить, что подобное может произойти. Но если это происходит, то, конечно, человек, отвлекающийся от Евангелия, зная, что оно читается, согрешил прежде всего. Ему нужно гнуться, и в данный момент ему не нужно ругаться.
Но стоит обратить внимание на то, что в храме в тот момент находилось 100 человек, и только один грубил! А это значит, что и остальные 99 нелепых хамов тоже ошибаются! И это выделяется, как прыщ на щеке, на контрасте с 99 добрыми людьми. В то же время это дает повод говорить, что вся щека грязная.
Господь сказал, что Он пришел не к праведникам, но к грешникам, ищущим покаяния. Другими словами, те, кто приходит в храм, вероятно, являются грешными людьми. Но они меняются, они становятся лучше, они достойны, они стараются исполнять заповеди Евангелия. А сатана пытается помешать этому и уничтожить их своими злыми делами. И он добивается успеха благодаря своим способностям и силе.
Стоит посмотреть, как они реагировали на тех, кто нарушал правила и ходил в мечеть или синагогу. Они не сняли обувь и не покрыли голову — и оттуда они едут. Тактично или грубо, как повезет и какие люди падают. Поэтому нельзя сказать, что люди озлоблены только в православных церквях.
Фрай спрашивают, где она находит цветы. А она отвечает — Я знаю все мусорные свалки, выгребные ямы и канализации на этом лугу. Я не видел ни одного цветка. Затем они спрашивают пчелу — где ты находишь мусор? Она отвечает, что на этом лугу много цветов и нектара, и она не заметила никакого сброса мусора.
Поэтому те, кто приходит в храм, чтобы получить от Господа человеческие ценности, блага, определенные бонусы, приспосабливаются к земле. И они видят человека — нечестие, грубость, невоспитанность. Люди, приходящие в церковь, получают Бога — истину, спасение, облегчение для души — они получают это, но не замечают человеческой помойки. Если грязь находит их, обойдите ее и не дайте ей загрязнить их душу, эмоции и настроение.
Настроиться на богообщение
Фото: Flickr. com.
Простая расхожая фраза: «Я пришел в храм к Богу, а не к людям», ее можно увидеть, в принципе, ведут многие прихожане, помогая некоторым подводным камням впервые. Понимать, какие правила и обычаи существуют в Церкви и какое поведение является уместным.
Однако через некоторое время приходит понимание того, что все эти люди для вас совершенно чужие и далекие, и что в какой-то момент вы обратитесь к Богу в молитве. Но «вера» не объединяет их, разве это действительно делает кого-то братом или сестрой, сестрой во Христе? И здесь не важно, что один злой, а другой грубый; третий — маленький вор; первый — маленький вор, второй — маленький вор, третий — маленький вор, четвертый — маленький вор, четвертый — маленький вор. Господь слышит каждого и принимает каждого. Но каждый ответит точно для себя, что обрекает его душу на вечную жизнь или вечную муку.
Не осуждайте верующих, которых считают злыми. Возможно, этот поступок, совершенный ее единственным грехом, бабушкой Церкви, был совершен недавно случайно. Возможно, кто-то также сильно обидел ее? Попала ли она тогда под влияние эмоций и неопытных прихожан? Если да, то стоит ли сожалеть об этом, проявлять ли сочувствие? Эти вопросы кажутся такими неудобными и оскорбительными, что путь к Господу открыт. Это означает совесть, любовь к ближнему.
И если такие вопросы вызывают поток негатива и скептицизма, значит, те, кто в храме, не злые, а тем, кто их осуждает, нужно срочно искать путь к Богу. Зло» уже хочет совершенствоваться. А те, кто их так называет, при этом ищут только оправдания, чтобы не ходить в храм.
Но эта схема также очень условна. Поскольку каждый человек индивидуален, невозможно сделать некоторые обобщения о принадлежности к социальной группе. Не питайте иллюзий, и вы не будете разочарованы.
